[2008生活札記] 2008-12-30 17:57 瀏覽人次(693)
面對即將到來的2009年,因為失業率節節攀升,很多人心中都充滿著不確定感。
然而更是因為這樣,我們希望大家要多多走出來,與人接觸,相互關懷,再怎樣辛苦艱難的環境,我們都要保持積極的態度,用正面的角度去看待事情,這也是我們「無米樂」的精神!
在2008年的最後一天,我們縣政府將在新營市南瀛綠都心公園舉辦的「尋找美好年代公益晚會」,不同於其他耗費鉅資的跨年晚會,這裡充滿的,就是人與人之間,最直接、最溫暖的關懷。
我們邀請許多社福團體共襄盛舉,並為台南縣家扶中心勸募,民眾只要準備97年11月至12月份發票5張,即可兌換摸彩券一張,獎品包括32吋液晶電視、電冰箱、ipod、mp3、腳踏車、台南縣農特產品禮盒、隨身碟…等等。
「尋找美好年代公益晚會」不但結合了公益,更讓在地表演團體有更多揮灑的舞台,用40年代-90年代的民歌及經典歌曲,帶不同年紀的民眾都能夠走入時光隧道,重拾往日美好的記憶。
跨年倒數完後,還會發放限量1000份,象徵「一元復始 萬象更新」的無米樂福袋,讓大家明年都有一個好彩頭。
歡迎大家明晚7點一起來南瀛綠都心公園,聽好歌、作愛心、拿大獎!
2008年12月30日 星期二
2008年12月29日 星期一
總爺藝文中心柴燒窯落成
[2008生活札記] 2008-12-29 20:58 瀏覽人次(684)
昨天結束了一天的行程回到家中,趕快就著手捏陶土,實際上一早我的牽手椿華就提醒我要早點回來完成陶土作品,才能趕上今天要第一次試燒的總爺藝文中心柴燒窯。
為了讓作品趕快乾,椿華還拿著吹風機幫我吹了快6小時,不過今天拿給大家看時,還是有點不好意思,雖然很努力地完成了,但是相較之下,大家都一致認為椿華做得比較好。
繼10月份與國立台南藝術大學共同舉辦「2008總爺國際陶瓷藝術節」及其他結合在地特色的生活工藝活動以來,深獲不少地方民眾好評。
為持續打造南瀛總爺藝文中心成為生活工藝創意美學文化園區,進一步使其成為台南縣重要的藝術家創作、交流平台,縣府特聘請國內知名柴窯建置專家李俊蘭老師,帶領15位台南藝術大學學生,花費15個工作天的努力下,為中心量身打造兩座柴燒窯。
以木柴為燃料的「柴燒」是一項傳統古老的陶瓷燒製技術,當木柴燃燒時會產生大量木灰隨著火焰飄散,當木灰附著於陶瓷坯體上,燒製的成品會有一種原始且粗獷的感覺,是表現陶瓷材料面貌的燒製方法。
今天「總爺兒童藝術學苑」的小小藝術家們的作品也將一起試燒,小朋友們都非常期待地看著這歷史性的一刻。
李俊蘭老師告訴我們,這兩座窯是以陶土、稻草、黏土、砂石、水泥以及耐火磚等建材打造而成,分別採用「橫焰式」及「倒焰式」的燃燒方式,窯內最高溫可達1300度。
此次的試燒將持續52小時,而且在燒製的過程中,也會有專人在旁添加木柴及管控,配合後續冷卻的時間,預計將於明(98)年1月11日正式開窯,歡迎有興趣的民眾可以在這段時間來總爺藝文中心觀賞燒窯的過程。
「柴燒窯」目前在縣內相當罕見,這兩座窯的設立,不僅象徵縣府與南藝大建立長久合作關係的重要意義,對總爺藝文中心未來發展的共同許諾。未來也將配合相關課程活動對外開放,讓大家一起藉由實作的方式,感受生活工藝美學的魅力。
昨天結束了一天的行程回到家中,趕快就著手捏陶土,實際上一早我的牽手椿華就提醒我要早點回來完成陶土作品,才能趕上今天要第一次試燒的總爺藝文中心柴燒窯。
為了讓作品趕快乾,椿華還拿著吹風機幫我吹了快6小時,不過今天拿給大家看時,還是有點不好意思,雖然很努力地完成了,但是相較之下,大家都一致認為椿華做得比較好。
繼10月份與國立台南藝術大學共同舉辦「2008總爺國際陶瓷藝術節」及其他結合在地特色的生活工藝活動以來,深獲不少地方民眾好評。
為持續打造南瀛總爺藝文中心成為生活工藝創意美學文化園區,進一步使其成為台南縣重要的藝術家創作、交流平台,縣府特聘請國內知名柴窯建置專家李俊蘭老師,帶領15位台南藝術大學學生,花費15個工作天的努力下,為中心量身打造兩座柴燒窯。
以木柴為燃料的「柴燒」是一項傳統古老的陶瓷燒製技術,當木柴燃燒時會產生大量木灰隨著火焰飄散,當木灰附著於陶瓷坯體上,燒製的成品會有一種原始且粗獷的感覺,是表現陶瓷材料面貌的燒製方法。
今天「總爺兒童藝術學苑」的小小藝術家們的作品也將一起試燒,小朋友們都非常期待地看著這歷史性的一刻。
李俊蘭老師告訴我們,這兩座窯是以陶土、稻草、黏土、砂石、水泥以及耐火磚等建材打造而成,分別採用「橫焰式」及「倒焰式」的燃燒方式,窯內最高溫可達1300度。
此次的試燒將持續52小時,而且在燒製的過程中,也會有專人在旁添加木柴及管控,配合後續冷卻的時間,預計將於明(98)年1月11日正式開窯,歡迎有興趣的民眾可以在這段時間來總爺藝文中心觀賞燒窯的過程。
「柴燒窯」目前在縣內相當罕見,這兩座窯的設立,不僅象徵縣府與南藝大建立長久合作關係的重要意義,對總爺藝文中心未來發展的共同許諾。未來也將配合相關課程活動對外開放,讓大家一起藉由實作的方式,感受生活工藝美學的魅力。
2008年12月28日 星期日
推動西拉雅熟番原住民身份認定
[真情陳釀--許這塊土地]
2008-12-27 17:30 瀏覽人次(1133)
西拉雅平埔族的文化堪稱台灣這塊土地上最精采豐富的部分,如果要重建台灣文化的主體性,就不可缺少這一重要環節。
西拉雅平埔族是居住在台灣的原住民,經過三、四百年的變遷,歷經荷蘭統治、鄭成功時代、清朝政府、日據時代到國民政府遷台,西拉雅族人的文化、語言,漸漸在時間的洪流中消失,西拉雅族人甚至不敢對外自稱自己是平埔族,不敢光明正大地說出自己的祖先,對於西拉雅族人來說,是一道難以平復的心靈創傷。
近年來,除了有我們文化處提供行政上的協助,許多西拉雅族人慢慢開始去追尋自己祖先文化,例如夜祭、尪姨、阿立祖還有拜壺等文化,而且今年更令人振奮的事,就是由口碑教會的萬益嘉(E.Macapili)先生以及萬淑娟小姐共同編寫的「西拉雅初探」,透過對馬太福音及新港語言的研究,比對新港文書現存之契約書及部落耆老的口述紀錄,將沉寂了三百多年的、祖先的語言還原。
若不是對祖先、對土地堅定的感情,是無法如此投入,也無法達成如此艱難的任務。
或許西拉雅族的語言失傳了,雖然在現在的族人努力之下也僅找回了一部份,然而,全世界的原住民運動,不曾因為不懂語言就認定其失去原住民身分。
看到西拉雅族人這麼努力,更堅定了我們台南縣政府要為他們「正名」的決心,協助日據時期戶籍登記種族為“熟”之縣民,申請補登記為「平地原住民」。
清朝時代將「番」依統治的有無分為「生番」和「熟番」,依據臺灣省政府民國46年1月22日令:日據時代居住平地行政區域內,戶籍簿種族欄記載為「熟」,於光復後繼續居住平地行政區域者可經申請准予登記為「平地原住民」。
再者,依據臺灣省政府民國46年3月11日(46)民甲字第01957號代電規定:日據時期居住於平地,其種族為「熟」者,應認為平地山胞。依據以上兩份正式公文的內容,是可以解釋登記為平地原住民身分的認定。
既然有正式的公文,為什麼台南縣的西拉雅族沒有人登記成為「平地原住民」呢?
經查台灣省政府時期,民國45年所訂定之平地山胞認定標準,分別於民國46年、48年及52年函令三次補辦平地山胞登記之規定,但是台南縣政府未收到上述公文,因此無法轉飭所屬鄉鎮市公所行公告週知,也就是說當時台南縣一開始就被排除在外,所以西拉雅族人根本沒有機會去登記。
非常感謝以前在我辦公室擔任祕書,現在在英國倫敦大學進修的陳俊安先生,他在課餘返國探親,卻臨時被我請來幫忙,他二話不說就答應下來,更非常熱心去查閱歷年的公文,幫我們查清楚原委。
目前我們民政處正在進行日據時期的戶籍資料統整工作,在日據時期戶口調查簿中,種族欄註記為「熟」、「平」(平埔族)總人數計有20,248人,目前初步清查本縣縣民具平埔族血統共計5,788人。
自明(98)年1月5日起至4月15日止,族親可至本縣各戶政事務所申請登記為「平地原住民」,希望能藉此機會找回西拉雅族群,為台灣子民發聲。
申辦須知:
申辦期間:98年1月5日至98年4月15日止
申辦流程:填寫意願書及附應備證件->收件->審核->彙送台南縣政府
受理時間:週一至週五早上八點至下午五點半 中午不休息
申請資格:本人或直系血親尊親屬屬於原住民(熟)者於日據時期設籍在本縣,日據時期戶口調查簿、寄留簿、除戶簿、戶籍調查簿種族欄註記「熟」、「平」者。
申請方式:
一、自願申請
二、向戶籍地戶政事務所申請並填具意願書,申請人現未設籍本縣者,應至本縣曾設籍地戶政事務所辦理。
受理機關:本縣各鄉鎮戶政事務所
應備證件:
一、申請人國民身份證、印章(可親自簽名)
二、全戶現戶及日據時期戶籍謄本正本一份
三、台南縣日據時期種族「熟」之縣民申請補登記為「平地原住民」意願書一份
四、委託他人辦理者,須附當事人簽名蓋章之委託書一份及受委託人之國民身份證及印章(可親自簽名)
聯絡電話:台南縣政府民政處戶政科
06-6325070 06-6357098 06-6322231#2651-2
注意事項:受理之意願書,將專案呈送中央主管機關,以補登記原住民之身分及族別認定。
2008-12-27 17:30 瀏覽人次(1133)
西拉雅平埔族的文化堪稱台灣這塊土地上最精采豐富的部分,如果要重建台灣文化的主體性,就不可缺少這一重要環節。
西拉雅平埔族是居住在台灣的原住民,經過三、四百年的變遷,歷經荷蘭統治、鄭成功時代、清朝政府、日據時代到國民政府遷台,西拉雅族人的文化、語言,漸漸在時間的洪流中消失,西拉雅族人甚至不敢對外自稱自己是平埔族,不敢光明正大地說出自己的祖先,對於西拉雅族人來說,是一道難以平復的心靈創傷。
近年來,除了有我們文化處提供行政上的協助,許多西拉雅族人慢慢開始去追尋自己祖先文化,例如夜祭、尪姨、阿立祖還有拜壺等文化,而且今年更令人振奮的事,就是由口碑教會的萬益嘉(E.Macapili)先生以及萬淑娟小姐共同編寫的「西拉雅初探」,透過對馬太福音及新港語言的研究,比對新港文書現存之契約書及部落耆老的口述紀錄,將沉寂了三百多年的、祖先的語言還原。
若不是對祖先、對土地堅定的感情,是無法如此投入,也無法達成如此艱難的任務。
或許西拉雅族的語言失傳了,雖然在現在的族人努力之下也僅找回了一部份,然而,全世界的原住民運動,不曾因為不懂語言就認定其失去原住民身分。
看到西拉雅族人這麼努力,更堅定了我們台南縣政府要為他們「正名」的決心,協助日據時期戶籍登記種族為“熟”之縣民,申請補登記為「平地原住民」。
清朝時代將「番」依統治的有無分為「生番」和「熟番」,依據臺灣省政府民國46年1月22日令:日據時代居住平地行政區域內,戶籍簿種族欄記載為「熟」,於光復後繼續居住平地行政區域者可經申請准予登記為「平地原住民」。
再者,依據臺灣省政府民國46年3月11日(46)民甲字第01957號代電規定:日據時期居住於平地,其種族為「熟」者,應認為平地山胞。依據以上兩份正式公文的內容,是可以解釋登記為平地原住民身分的認定。
既然有正式的公文,為什麼台南縣的西拉雅族沒有人登記成為「平地原住民」呢?
經查台灣省政府時期,民國45年所訂定之平地山胞認定標準,分別於民國46年、48年及52年函令三次補辦平地山胞登記之規定,但是台南縣政府未收到上述公文,因此無法轉飭所屬鄉鎮市公所行公告週知,也就是說當時台南縣一開始就被排除在外,所以西拉雅族人根本沒有機會去登記。
非常感謝以前在我辦公室擔任祕書,現在在英國倫敦大學進修的陳俊安先生,他在課餘返國探親,卻臨時被我請來幫忙,他二話不說就答應下來,更非常熱心去查閱歷年的公文,幫我們查清楚原委。
目前我們民政處正在進行日據時期的戶籍資料統整工作,在日據時期戶口調查簿中,種族欄註記為「熟」、「平」(平埔族)總人數計有20,248人,目前初步清查本縣縣民具平埔族血統共計5,788人。
自明(98)年1月5日起至4月15日止,族親可至本縣各戶政事務所申請登記為「平地原住民」,希望能藉此機會找回西拉雅族群,為台灣子民發聲。
申辦須知:
申辦期間:98年1月5日至98年4月15日止
申辦流程:填寫意願書及附應備證件->收件->審核->彙送台南縣政府
受理時間:週一至週五早上八點至下午五點半 中午不休息
申請資格:本人或直系血親尊親屬屬於原住民(熟)者於日據時期設籍在本縣,日據時期戶口調查簿、寄留簿、除戶簿、戶籍調查簿種族欄註記「熟」、「平」者。
申請方式:
一、自願申請
二、向戶籍地戶政事務所申請並填具意願書,申請人現未設籍本縣者,應至本縣曾設籍地戶政事務所辦理。
受理機關:本縣各鄉鎮戶政事務所
應備證件:
一、申請人國民身份證、印章(可親自簽名)
二、全戶現戶及日據時期戶籍謄本正本一份
三、台南縣日據時期種族「熟」之縣民申請補登記為「平地原住民」意願書一份
四、委託他人辦理者,須附當事人簽名蓋章之委託書一份及受委託人之國民身份證及印章(可親自簽名)
聯絡電話:台南縣政府民政處戶政科
06-6325070 06-6357098 06-6322231#2651-2
注意事項:受理之意願書,將專案呈送中央主管機關,以補登記原住民之身分及族別認定。
2008年12月25日 星期四
農特產加工--不景氣下的新契機
[2008生活札記] 2008-12-25 20:06 瀏覽人次(637)
近年來,政府大力推行地方創意產業,就地方政府角度觀察,我認為「農特產加工」的創新,應該要將其列為台灣重要推行工作,尤其針對農村地區進行重點輔導。
在大環境如此不景氣的時代,失業的人口越來越多,農村是最能接納這些失業人口的地方,家鄉裡的長輩會說:「厝裡不差你一雙箸、一個碗,若是無法度,就回來吧!」,這樣無條件的包容、關懷,撫慰了出外受到挫折的孩子。
而現在的農村正需要更多有創意的年輕人來為其注入活力!
「農特產加工」是地方創意產業的主流,因此縣府也積極整合各處室的資源,包括農業處、經濟發展處、社會處,希望能提供更多行政上的支援。
過去在推動「農特產加工」最常面臨到的問題,就是人才短缺。
在農村裡的老一輩的農友,對於栽種作物、飼養家畜、家禽、魚類等都很專精,產品的品質也相當高,但是如何運用創意的點子,透過加工的方式,增加農特產加工品的種類,並順利行銷,獲得更多的利潤,這部份還是有所不足。
不景氣的時代,原本在都市裡的人才開始回歸農村,希望這些有創新觀念、網路能力的年輕朋友一起來投入地方產業工作,可以作為轉換跑道的選擇,更是可以刺激地方活化、升級的重要契機。
近年來,政府大力推行地方創意產業,就地方政府角度觀察,我認為「農特產加工」的創新,應該要將其列為台灣重要推行工作,尤其針對農村地區進行重點輔導。
在大環境如此不景氣的時代,失業的人口越來越多,農村是最能接納這些失業人口的地方,家鄉裡的長輩會說:「厝裡不差你一雙箸、一個碗,若是無法度,就回來吧!」,這樣無條件的包容、關懷,撫慰了出外受到挫折的孩子。
而現在的農村正需要更多有創意的年輕人來為其注入活力!
「農特產加工」是地方創意產業的主流,因此縣府也積極整合各處室的資源,包括農業處、經濟發展處、社會處,希望能提供更多行政上的支援。
過去在推動「農特產加工」最常面臨到的問題,就是人才短缺。
在農村裡的老一輩的農友,對於栽種作物、飼養家畜、家禽、魚類等都很專精,產品的品質也相當高,但是如何運用創意的點子,透過加工的方式,增加農特產加工品的種類,並順利行銷,獲得更多的利潤,這部份還是有所不足。
不景氣的時代,原本在都市裡的人才開始回歸農村,希望這些有創新觀念、網路能力的年輕朋友一起來投入地方產業工作,可以作為轉換跑道的選擇,更是可以刺激地方活化、升級的重要契機。
2008年12月24日 星期三
台南都會公園即將開園!
[2008生活札記] 2008-12-24 22:23 瀏覽人次(775)
「台南都會公園」位於我們台南縣仁德鄉,鄰近虎山糖廠。
早在民國86年行政院核定北、中、南興建「都會公園」的計畫,台中及高雄的都會公園土地,因為都是國有地,取得容易,然而「台南都會公園」必須自行取得土地,初規劃80公頃的土地,將耗費20億元以上,雖有計畫,但是執行困難。
自我上任後,邀集各相關單位,試著找出突破的方法,以比照「區段徵收」精神為策略,與台糖公司合作開發,原則上,由台糖公司提供100公頃土地,其中40公頃作為「台南都會公園」用地,其餘土地則規劃為台糖公司的工業區、商業區和住宅區用地,所以台糖公司可以取得近60公頃的建地,而縣府也可以不花一毛錢順利取得「台南都會公園」用地。
取得土地之後,後續建置的構想,則是希望能邀請奇美企業來「台南都會公園」興建博物館。 奇美企業經過評估之後,同意捐贈10億,由奇美企業興建博物館,完成後捐贈給國家,目前已經取得建照,開始整地,逐步進行興建工程,除此之外,入口意象的噴水藝術廣場,還將從國外委託藝術家製作藝術作品,屆時將會帶給大家不一樣的感受。
由縣政府所興建的周邊工程,主要部分已經於今年7月完工,後續修補工程亦接近完工,目前奇美企業的博物館及相關工程則尚在進行中。
明年(98)1月3日「台南都會公園」即將正式啟用,開放部分則為人行景觀步道、環園自行車專用道、戶外展演舞台、水景落瀑、藝文迷宮、兒童遊戲專屬島區、滯洪景觀池、環湖木棧道、造型棚架及綠建築管理中心(內設餐飲中心、行政管理中心、生態解說教室、展覽館等)。
「台南都會公園」鄰近還有許多藝文場所,例如「十鼓藝術村」、「家具博物館」、「古董車博物館」等,歡迎大家全家一起來騎自行車,享受文化藝術之旅。
「台南都會公園」位於我們台南縣仁德鄉,鄰近虎山糖廠。
早在民國86年行政院核定北、中、南興建「都會公園」的計畫,台中及高雄的都會公園土地,因為都是國有地,取得容易,然而「台南都會公園」必須自行取得土地,初規劃80公頃的土地,將耗費20億元以上,雖有計畫,但是執行困難。
自我上任後,邀集各相關單位,試著找出突破的方法,以比照「區段徵收」精神為策略,與台糖公司合作開發,原則上,由台糖公司提供100公頃土地,其中40公頃作為「台南都會公園」用地,其餘土地則規劃為台糖公司的工業區、商業區和住宅區用地,所以台糖公司可以取得近60公頃的建地,而縣府也可以不花一毛錢順利取得「台南都會公園」用地。
取得土地之後,後續建置的構想,則是希望能邀請奇美企業來「台南都會公園」興建博物館。 奇美企業經過評估之後,同意捐贈10億,由奇美企業興建博物館,完成後捐贈給國家,目前已經取得建照,開始整地,逐步進行興建工程,除此之外,入口意象的噴水藝術廣場,還將從國外委託藝術家製作藝術作品,屆時將會帶給大家不一樣的感受。
由縣政府所興建的周邊工程,主要部分已經於今年7月完工,後續修補工程亦接近完工,目前奇美企業的博物館及相關工程則尚在進行中。
明年(98)1月3日「台南都會公園」即將正式啟用,開放部分則為人行景觀步道、環園自行車專用道、戶外展演舞台、水景落瀑、藝文迷宮、兒童遊戲專屬島區、滯洪景觀池、環湖木棧道、造型棚架及綠建築管理中心(內設餐飲中心、行政管理中心、生態解說教室、展覽館等)。
「台南都會公園」鄰近還有許多藝文場所,例如「十鼓藝術村」、「家具博物館」、「古董車博物館」等,歡迎大家全家一起來騎自行車,享受文化藝術之旅。
2008年12月23日 星期二
西港鄉獲選為國科會高齡社會研究
[2008生活札記] 2008-12-23 19:57 瀏覽人次(685)
由國科會贊助、台大社工系林萬億教授所主持「高齡社會的來臨:為2025年的台灣社會規劃之整合研究」,在全台319鄉鎮中,選擇我們台南縣西港鄉作為農村社會的代表鄉鎮,未來將進行為期3年的研究。
在社會政策及社會福利各方面專精的專家學者們,對於我們台南縣投入關懷長輩工作的肯定,讓我們感到相當光榮!
自1991年,我回到家鄉參選國大、立委,就開始提出有關老人福利的政見,像我在競選立委時就提出了「你我都會老,吃老要安怎?少年納稅金,老年領年金」的「老人年金」政見,現在的社會處蕭英成處長當時還是高中生,他在當年就曾經看過這份傳單,讓他印象相當深刻。
後來國會全面改選,社會福利政策也越來越受到重視,到了1995年全民健保、老農年金實施,台灣社會邁入了新的社會福利時代,同時地方漸漸出現很多安養中心、養老院,政府也開始將其納入管理。
大部分進入養護機構的長輩,大多是生活無法自理,大多數的長輩,尤其是身體機能還不錯的,總是希望能留在自己家,但是有些子女因為工作或家庭的關係,無法在長輩身邊親自照顧,還是無法放心,這正是現代社會最常面臨到的老人問題。
我回到家鄉擔任縣長,深深地感覺到,我們台灣的鄉村,就好像「老人村」,65歲以上的老年人口比例相當高,這些農村地區,很多村落的歷史相當悠久,大部分的人都是世居於此,或是彼此之間有親戚關係。
這樣具有歷史及地理感情的「自然村」,近十幾年來,因為地方選舉的關係,產生了不同的派系,讓彼此間的感情受到損傷,這是一個地方自治發展所帶來的傷痕,我也因此向內政部提出建議,整合村里及社區發展協會,兩者合而為一,社區理事依照鄰里人口比例來推舉,減少紛爭。
其次,以「村里關懷中心」為據點,鼓勵社區民眾加入照顧社區裡獨居老人、身心障礙者的志工行列,發揮志工精神,用愛心找回社區共識,縫合情感傷痕,讓社區充滿活力及生命力。
「老人照顧」從過去的機構化,轉變為社區化,透過「村里關懷中心」,在台灣社會中發展出自己的模式,這就是我們一直以來所提倡的「後老人年金時代的社區照顧模式」。
在縣政府推行「村里關懷中心」的政策中,讓我們感到「足感心」的,就是西港鄉余維祥鄉長的團隊,除了縣政府所編列的預算外,鄉公所還另外編列預算來補助鄉內的「村里關懷中心」,讓社區能夠有更多經費來投入「老人照顧」工作。
有了政府單位的預算,當然還要有社區的第一線工作人員的努力,才能讓工作順利推行,西港鄉12個村里都相當用心,成果也相當好,知道獲選為國科會「高齡社會的來臨:為2025年的台灣社會規劃之整合研究」的對象,受到學術界的肯定,大家都相當開心。
港東村的郭秀雲村長就說,她晚上興奮得睡不著,一大早就趕著上菜市場,買了很多新鮮蔬菜、魚、肉,請志工媽媽烹調成一道道美味的鄉土料理,要請大家享用。這就是我們南部人濃厚的人情味!
林萬億教授說,會選擇「西港鄉」的原因,就是因為台南縣推行「村里關懷中心」的經驗豐富,而且從縣府、鄉公所、村里社區都相當支持且全力推動,這是相當不簡單的。
研究團隊未來會針對老人福祉有密切關係的六大面向:健康照顧、社會照顧與社會參與、經濟安全、就業與志工、老人住宅、交通運輸與溝通進行研究,未來希望能整合各方面的成果,成為一個可以與國外相評比的「西港模式」!
由國科會贊助、台大社工系林萬億教授所主持「高齡社會的來臨:為2025年的台灣社會規劃之整合研究」,在全台319鄉鎮中,選擇我們台南縣西港鄉作為農村社會的代表鄉鎮,未來將進行為期3年的研究。
在社會政策及社會福利各方面專精的專家學者們,對於我們台南縣投入關懷長輩工作的肯定,讓我們感到相當光榮!
自1991年,我回到家鄉參選國大、立委,就開始提出有關老人福利的政見,像我在競選立委時就提出了「你我都會老,吃老要安怎?少年納稅金,老年領年金」的「老人年金」政見,現在的社會處蕭英成處長當時還是高中生,他在當年就曾經看過這份傳單,讓他印象相當深刻。
後來國會全面改選,社會福利政策也越來越受到重視,到了1995年全民健保、老農年金實施,台灣社會邁入了新的社會福利時代,同時地方漸漸出現很多安養中心、養老院,政府也開始將其納入管理。
大部分進入養護機構的長輩,大多是生活無法自理,大多數的長輩,尤其是身體機能還不錯的,總是希望能留在自己家,但是有些子女因為工作或家庭的關係,無法在長輩身邊親自照顧,還是無法放心,這正是現代社會最常面臨到的老人問題。
我回到家鄉擔任縣長,深深地感覺到,我們台灣的鄉村,就好像「老人村」,65歲以上的老年人口比例相當高,這些農村地區,很多村落的歷史相當悠久,大部分的人都是世居於此,或是彼此之間有親戚關係。
這樣具有歷史及地理感情的「自然村」,近十幾年來,因為地方選舉的關係,產生了不同的派系,讓彼此間的感情受到損傷,這是一個地方自治發展所帶來的傷痕,我也因此向內政部提出建議,整合村里及社區發展協會,兩者合而為一,社區理事依照鄰里人口比例來推舉,減少紛爭。
其次,以「村里關懷中心」為據點,鼓勵社區民眾加入照顧社區裡獨居老人、身心障礙者的志工行列,發揮志工精神,用愛心找回社區共識,縫合情感傷痕,讓社區充滿活力及生命力。
「老人照顧」從過去的機構化,轉變為社區化,透過「村里關懷中心」,在台灣社會中發展出自己的模式,這就是我們一直以來所提倡的「後老人年金時代的社區照顧模式」。
在縣政府推行「村里關懷中心」的政策中,讓我們感到「足感心」的,就是西港鄉余維祥鄉長的團隊,除了縣政府所編列的預算外,鄉公所還另外編列預算來補助鄉內的「村里關懷中心」,讓社區能夠有更多經費來投入「老人照顧」工作。
有了政府單位的預算,當然還要有社區的第一線工作人員的努力,才能讓工作順利推行,西港鄉12個村里都相當用心,成果也相當好,知道獲選為國科會「高齡社會的來臨:為2025年的台灣社會規劃之整合研究」的對象,受到學術界的肯定,大家都相當開心。
港東村的郭秀雲村長就說,她晚上興奮得睡不著,一大早就趕著上菜市場,買了很多新鮮蔬菜、魚、肉,請志工媽媽烹調成一道道美味的鄉土料理,要請大家享用。這就是我們南部人濃厚的人情味!
林萬億教授說,會選擇「西港鄉」的原因,就是因為台南縣推行「村里關懷中心」的經驗豐富,而且從縣府、鄉公所、村里社區都相當支持且全力推動,這是相當不簡單的。
研究團隊未來會針對老人福祉有密切關係的六大面向:健康照顧、社會照顧與社會參與、經濟安全、就業與志工、老人住宅、交通運輸與溝通進行研究,未來希望能整合各方面的成果,成為一個可以與國外相評比的「西港模式」!
2008年12月22日 星期一
M卡行動服務車隊送愛到偏遠地區
[2008生活札記] 2008-12-22 20:24 瀏覽人次(607)
什麼是「M卡」?這要從2個月前說起,當時「台灣數位文化協會」徐挺耀理事長一行人,開著一台橘色、外觀胖胖很討喜的「胖卡」來到縣政府,一打開車廂,真的是「麻雀雖小、五臟俱全」!
一台容量不大的「胖卡」,裡面卻載滿了筆記型電腦、液晶電視、廣播系統、DVD數位錄放影機、行動傳真、掃描設備、視訊會議等高科技的資訊設備。
包含徐挺耀理事長在內,這幾個年輕人,憑著一股熱情、無私奉獻的精神,以及自身的數位知識,雖然所獲得的贊助不多,但只要存夠汽油錢,就開著中古麵包車(胖卡)下鄉,努力推動著縮小城鄉數位落差的工作。
聽到他們這麼有心,默默地以實際行動去推動縮小城鄉數位落差的工作,實在令人相當感動!
我們台南縣幅員廣大,有很多地區地處偏遠,數位資訊較不發達,如果能夠有這樣的行動服務團隊,把設備、把老師都帶到我們偏遠鄉鎮的村里關懷中心,就可以讓更多的民眾進行數位學習。
有了這樣的構想之後,我們縣府與「台灣數位文化協會」合作,由社會處提供老舊公務車,資訊中心負責改裝,在本月16日完成這部「行動服務車」(M卡)。
由社會處及資訊中心來執行運用,搭配資訊裝備及專案人員、志工人員,開始進行全台南縣的巡迴之旅,深入各社區進行數位教學服務。
當縣政府的「M卡」和「台灣數位文化協會」的「胖卡」一起開到白河鎮竹門里活動中心前廣場時,吸引了許多當地的民眾,爺爺奶奶帶著孫子,大家都很好奇和期待。
小朋友們學習速度比較快,學會了馬上去幫忙教爺爺奶奶,爺爺奶奶則是學得笑呵呵,還從縣政府網站連到竹門社區的網站,看看裡面的內容寫得對不對?
社會處的蕭英成處長說,現在社區網站是由社會處同仁協助建置,未來等大家學會了之後,網站的維護就要交給社區的民眾來做了。
一聽到以後可以自己來維護網站,大家學習起來更認真了!
什麼是「M卡」?這要從2個月前說起,當時「台灣數位文化協會」徐挺耀理事長一行人,開著一台橘色、外觀胖胖很討喜的「胖卡」來到縣政府,一打開車廂,真的是「麻雀雖小、五臟俱全」!
一台容量不大的「胖卡」,裡面卻載滿了筆記型電腦、液晶電視、廣播系統、DVD數位錄放影機、行動傳真、掃描設備、視訊會議等高科技的資訊設備。
包含徐挺耀理事長在內,這幾個年輕人,憑著一股熱情、無私奉獻的精神,以及自身的數位知識,雖然所獲得的贊助不多,但只要存夠汽油錢,就開著中古麵包車(胖卡)下鄉,努力推動著縮小城鄉數位落差的工作。
聽到他們這麼有心,默默地以實際行動去推動縮小城鄉數位落差的工作,實在令人相當感動!
我們台南縣幅員廣大,有很多地區地處偏遠,數位資訊較不發達,如果能夠有這樣的行動服務團隊,把設備、把老師都帶到我們偏遠鄉鎮的村里關懷中心,就可以讓更多的民眾進行數位學習。
有了這樣的構想之後,我們縣府與「台灣數位文化協會」合作,由社會處提供老舊公務車,資訊中心負責改裝,在本月16日完成這部「行動服務車」(M卡)。
由社會處及資訊中心來執行運用,搭配資訊裝備及專案人員、志工人員,開始進行全台南縣的巡迴之旅,深入各社區進行數位教學服務。
當縣政府的「M卡」和「台灣數位文化協會」的「胖卡」一起開到白河鎮竹門里活動中心前廣場時,吸引了許多當地的民眾,爺爺奶奶帶著孫子,大家都很好奇和期待。
小朋友們學習速度比較快,學會了馬上去幫忙教爺爺奶奶,爺爺奶奶則是學得笑呵呵,還從縣政府網站連到竹門社區的網站,看看裡面的內容寫得對不對?
社會處的蕭英成處長說,現在社區網站是由社會處同仁協助建置,未來等大家學會了之後,網站的維護就要交給社區的民眾來做了。
一聽到以後可以自己來維護網站,大家學習起來更認真了!
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